2024年终扎心反思| 这一年又过去了：“教会的耶稣”还能平静风浪吗？

这一年，在跌宕起伏中度过。

这电闪雷鸣的狂风骤雨，不仅仅是宏观的大环境，还有我们每个人的命运与生活。有些人经历了大风大浪，有些人生活依然平静，有些人靠着耶稣平静风浪，有些人早已经被大浪拍在海底。

今天，从我身边的故事开始说起。

小利是我认识的另一个教会的基督徒。他在一家跨国公司做高管，夫妻两个年收入可观，育有一个儿子，今年刚读大学。他们夫妻都是基督徒，平时聚会虔诚而热心，他们把自己事业上的顺遂和成功，家庭的和睦与幸福，看做信仰的见证，也成为教会中的榜样。因为对自己的收入充满信心，因此在房价高位的时候，用贷款买了三套房子。因为他们相信，这些房子未来必然涨价，所涨的部分，可以让他们实现经济自由，至于经济自由是什么，他们尚且没有明确的定义。以至于他们的收入除了基本的生活开支之外，几乎全部用来还房贷了。

然而，事情并没有因为他们虔诚的缘故，而一直维持现状。房市的跌宕，让他们突然由经济自由的希望，跌入深谷。经济大环境的变化，让他们的收入锐减，同时妻子面临裁员，而不得不接受调岗，收入减半，他公司效益下行，收入同样遭殃。房价不断下探，让他们买的几套房子，产值急剧下滑。如果说收入的减低尚且可以忍耐，因为毕竟那不需要付出利息，而房价的下探，则带来的是现金的直接亏损。房子变成烫手的山芋，扔不掉，又留不得。

他们的生活从人人羡慕的和睦，变成了鸡飞狗跳的一地鸡毛。生活再也没有往日的和睦欢乐，而是互相指责，嫌弃。

另一个教会的小兰，全家信主，到她的时候，算是基三代了。她在大学也是团契的成员，教会参与从未断过。大学毕业之后，回了老家，在当地一家学校做老师。身形姣好，颜值上等，这给了她自信乃至自负。因此在对象的人选上，让她有过高的期望。父母要求一定本地，而她要求对方经济雄厚。就这样在不断挑剔中，她迎来了前夫。前夫据称能力出众，经商成功，豪车和房子都不错，教育背景也是名牌大学。

很快他们陷入爱河，接着就谈婚论嫁，说他们闪婚，也不为过。当然令她父母满意的是未婚夫尽管是年轻有为的商人，但也是基督徒。他们举行了浩大豪华的婚礼，据说所有认识的人都被请到了，于是偌大的酒店大堂，几乎空了三分之一的席位。浪费了十几桌的酒席。

本以为的郎才女貌，婚后甜蜜，却成为泡影。原来对方的房子、车子、公司，乃至名牌大学的学历都是假的。公司固然在，但是已经亏损殆尽，房子固然有，但是被抵押了，车子尽管是个豪车，但是个二手的，身上一身债务，就是婚礼的三四十万，还是贷款。名牌大学的学历，还是伪造。

新婚的新生活未曾开启，却带来满身的债务。于是她开始着手离婚事宜。教会和父母出于面子，对离婚并不赞成，而她除了离婚之外，并无他法。

不论是小利，还是小兰，我在他们这里现在听到的都是抱怨，他们抱怨教会。在他们最渴望成功，最渴望财富的时候，教会无动于衷，在他们深陷低谷的时候，同样无动于衷。教会没有在小利大手笔投资房产的时候，给出什么警告或者提醒，同样也没有在他们生活婚姻经济陷入困境的时候，给他们什么安慰和开导，教会没有给小兰关于婚姻的教导，只是告诉她要找基督徒，信与不信的不能同负一厄，当她陷入婚姻的骗局时，教会同样没有提供什么帮助和建议。

如果说教会提供了帮助，那就是让他们祷告，让他们过属灵的生活，让他们等待上帝的旨意。既然信仰和生活没有什么关系，那么为什么我们要待在教会里呢？它们几乎异口同声地说，如果当初教会阻止他们，给他们理性的建议，让他们脚踏实地地选择，那么他们何尝会如此呢!

无疑，他们说的有道理吗？没有道理，也道理！

说没有道理，是因为，我们自己的人生，教会为什么要负责呢？教会不是我们的父母，我们也不是教会未长大的孩子。我们是成人了，要为自己的选择负责。所以我们的成功失败，幸福痛苦不能找教会负责。

说有道理呢，自然是因为教会没有通过福音塑造我们节制和理智的品格。福音不是单单拯救我们的灵魂，而与我们的生活没有关系的好消息。福音指导我们的生活，让我们建立好的品格，好的生活伦理，而不是对我们不合理的欲望熟视无睹。

有一天，耶稣和门徒上了船，对门徒说：“我们可以渡到湖那边去。”他们就开了船。正行的时候，耶稣睡着了。湖上忽然起了暴风，船将满了水，甚是危险。门徒来叫醒了他，说：“夫子！夫子！我们丧命啦！”耶稣醒了，斥责那狂风大浪；风浪就止住，平静了。耶稣对他们说：“你们的信心在哪里呢？”他们又惧怕又希奇，彼此说：“这到底是谁？他吩咐风和水，连风和水也听从他了。”

耶稣能平静风浪！他能平静的风浪不仅是大自然的风浪，还有我们生命中、人生中的风浪。当我们在巨大的试探面前，耶稣能平静我们欲望的风浪，让我们回到节制、理智的品格上来，当我们面临人生的巨大危机，耶稣能平静我们内心绝望的风暴，让我们看到希望，抚平我们的创伤。

信仰，会让我们建立良好的品格，建立人生的美好道德，“　神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。”因为拯救我们的主，是美德之主，是品格之主。初期教会非常重视品格和美德，只是最初那些使徒的书信中常常强调的方面。

然而当下许多教会在品格和美德方面却熟视无睹，他们只是负责把我们送上驶往拯救彼岸的小船，而不管这其中滔天巨浪。

在当下这种跌宕起伏的环境中，“教会的耶稣”还能平静风浪吗？让我们拭目以待吧！